หน้าหนังสือทั้งหมด

สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: การเข้าถึงพระรัตนตรัย
14
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: การเข้าถึงพระรัตนตรัย
166 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา “อย่างขนาดวัดปากน้ำเขาฝันได้ ๑๕๐ กว่าคน ทั้งภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาเขาฝันได้ นี่เพราะเหตุอะไร เขาทำศีล สมาธิ ปัญญาให้เป็นขึ้น แล้วเข้า ถึงวิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เห็นกา
บทเทศนานี้เน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยผ่านศีล สมาธิ และปัญญา รวมทั้งการปฏิบัติตามธรรมของพระพุทธเจ้า ด้วยการฝึกอบรมตัวเองให้สูงขึ้น จึงจะเป็นสาวกที่แท้จริงของพระศาสนา ที่สามารถเข้าถึงความรู้แจ
หิริโอตตัปปะ และธรรมอันประเสริฐ
24
หิริโอตตัปปะ และธรรมอันประเสริฐ
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 219 ๖๗ หิริโอตตัปปะ ภาค ๒ นโม..... หิริโอตตปปสมฺปนฺนา...... ผู้มีใจสงบระงับ (ทิตตา สนฺโต) อันนักปราชญ์กล่าวสรรเสริญแล้ว ประกอบด้วยธรรมอัน ประเสริฐ ซึ่งเป็นเครื่องสงบระงับใน
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของหิริโอตตัปปะ และธรรมอันประเสริฐในการสงบระงับจิตใจ โดยอธิบายถึงความมุ่งมั่นในการรักษาศีลและการตั้งอยู่ในธรรมอันขาว เพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจ นอกจากนี้ยังเน้นถึงผลกร
การฝึกใจตามทางสายกลาง
95
การฝึกใจตามทางสายกลาง
ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม น 77 เพื่อหาหนทางการ “ฝึกใจ” ตามทางสายกลาง ก็ไม่พบวิธีการ “ฝึกใจ” เลย ความมืดมนของการค้นหาการ “ฝึกใจ” ตามทางสายกลางมีมานานนับพันปี ไม่ อาจจะมีใครให้ความหมาย ทำความเข้
เนื้อหาทางศาสนาแสดงถึงการค้นหาวิธีการฝึกใจตามทางสายกลางที่ถูกอธิบายโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ผ่านพระธรรมเทศนาเรื่อง ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามอริ
หลักการพระพุทธศาสนาและหนทางไปนิพพาน
115
หลักการพระพุทธศาสนาและหนทางไปนิพพาน
ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 97 รวมเป็น ศีล สมาธิ ปัญญา ๓ ถ้าได้ ๓ แล้ว เติม สัมมาญาณ ๔ สัมมาวิมุตติ ๕ นี่แหละผู้ใดมาตามพร้อมด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล้ว ผู้นั้นจะพบ หลักฐานของพระพุทธศาสนาอย่างแน่
บทความนี้กล่าวถึงหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่เน้นการปฏิบัติตามความเหมาะสมและทางสายกลาง เพื่อให้เข้าสู่การบรรลุนิพพานโดยอาศัยธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน การพัฒนาศีล สมาธิ และปัญญา และองค์ ๑๐ ที่นำไปสู่การ
ธรรมดำและธรรมขาวในพระพุทธศาสนา
160
ธรรมดำและธรรมขาวในพระพุทธศาสนา
142 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี ธรรมดาเป็นของมาร “ธรรมขาวเป็นธรรมสำคัญ ธรรมดำเป็นธรรมฝ่ายของพญามาร แท้ๆ ไม่ใช่ของพระ ของพระเป็นฝ่ายธรรมขาวแท้ๆ ไม่ใช่ธรรมดำ ตรง กันข้ามดังนี้ แต่ว่าผู้ประพฤติป
บทความนี้กล่าวถึงการแยกแยะระหว่างธรรมดำและธรรมขาวในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะที่ชัดเจนของธรรมทั้งสองฝ่าย เช่น ธรรมดำที่มีอภิชฌาสัญญาคือความโลภและโกรธ ขณะที่ธรรมขาวเกี่ยวข้องกับการทำใจให้ผ่องใสและการ
ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และบุตร
38
ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และบุตร
เพราะต่อต้าน แต่พ่อแม่นั้นได้บุญเต็มที่ จะ แก้ไขก็ต้องทำบุญทุกบุญให้ต่อเนื่อง แล้ว อธิษฐานบ่อย ๆ ว่า ขอให้บุตรหลานได้เป็น สัมมาทิฏฐิ ให้ใจบุญ และไม่ต่อต้าน ในอดีต เมื่อตอนที่โตขึ้น ตัวลูกก็ได้ แยกออกไ
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและอธิษฐานให้กับบุตรหลาน ทั้งในด้านการสร้างสัมมาทิฏฐิและใจบุญ การดูแลที่เกิดจากบุญในอดีต และความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างพ่อแม่และลูกที่เคยมีบุญร่วมกันในชีวิตก่อนๆ ซึ
วิธีเยี่ยมหรือเฝ้าคนป่วย
86
วิธีเยี่ยมหรือเฝ้าคนป่วย
วิธีเยี่ยมหรือเฝ้าคนป่วย คนเยี่ยมคนป่วยหรือเฝ้าคนป่วยที่โรงพยาบาลก็ดี ควรพูด เรื่องบุญหรือเรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต แต่อาจมีคนหาว่า การพูดเรื่องบุญหรือให้นึกถึงพระ เป็นการแช่งคนป่วยให้ตายเร็วๆ ควา
การเยี่ยมหรือเฝ้าคนป่วยที่โรงพยาบาลควรพูดคุยเรื่องบุญหรือความจริงของชีวิต แต่อาจมีความเข้าใจผิดว่าการพูดเรื่องนี้เป็นการแช่งให้คนป่วยตายเร็ว แต่ความเป็นจริงคือการช่วยให้คนป่วยทำใจให้สบาย เมื่อถึงเวลาท
หลักการปฏิบัติสมควรในพระพุทธศาสนา
164
หลักการปฏิบัติสมควรในพระพุทธศาสนา
4. เป็นผู้ปฏิบัติสมควร คือปฏิบัติตามสมควรแก่สมณเพศ สมควรแก่ฐานะ จน สามารถขจัดกิเลสได้โดยลำดับจนกระทั่งหมดสิ้นไป 5. เป็นผู้ควรแก่สักการะที่เขานำมาบูชาคือปฏิบัติตนดีปฏิบัติตรงปฏิบัติเป็นธรรม ปฏิบัติสมคว
บทความนี้กล่าวถึงหลักการที่สำคัญในการปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าอย่างถูกต้องและสมควร เพื่อการพัฒนาตนในทางธรรม มีการเปรียบเทียบการปฏิบัติตนดี การให้ทาน การทำอัญชลี และการรับทักษิณาทาน ซึ่งมีผลต่อ
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในอริยมรรค
30
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในอริยมรรค
ประกอบด้วยองค์ 8 จักกระทำให้มากซึ่งอริยมรรคประกอบด้วยองค์ 8 ดูกรสารีบุตร ก็ภิกษุผู้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพื่อนดี ย่อมเจริญอริยมรรค ประกอบด้วยองค์ 8 ย่อม กระทำให้มากซึ่งอริยมรรคประกอบด้วยองค์ 8 อย่างไรเ
บทคัดย่อเกี่ยวกับความสำคัญของการมีมิตรดีในการเจริญอริยมรรคประกอบด้วยองค์ 8 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคำสอนของพระพุทธองค์ว่าความเป็นมิตรดีมีอานิสงส์ในการทำให้ผู้ปฏิบัติเจริญสัมมาทิฏฐิและสัมมาสมาธิ ซึ่งส่งผลต่
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
34
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
พระรัตนตรัยภายในมือท่านรู้เส้นทางที่ถูกต้องแล้วก็ไม่ทอดทิ้งการบำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ต่อเพื่อนร่วมโลก ทั้งทำความดีด้วยตนเอง และชักชวนคนอื่นทำด้วย ถ้าเราทำอย่างนี้ สิ่งที่เราจะได้ก็คือ บุญกุศลและมหาปีต
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการคบกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุอริยมรรคและทำให้เกิดความก้าวหน้าในทางธรรม การมีมิตรดีจะช่วยให้เราละอกุศลและเจริญกุศลได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี
การสร้างสันติสุขผ่านกัลยาณมิตร
103
การสร้างสันติสุขผ่านกัลยาณมิตร
ตื่นมาตอนเช้า ชำระล้างร่างกายให้สะอาด นั่งทำสมาธิภาวนาแผ่กระแสใจของเราไปทั่ว จักรวาลที่ไม่มีขอบเขต แล้วก็ระลึกถึงผู้มีบุญ ไม่ว่าจะไปพบปะเจอะเจอใครก็ตาม ขอให้ได้รับการต้อนรับ อย่างดีเยี่ยม เมื่อเราได้พ
บทความนี้เน้นการสร้างสันติภาพผ่านการทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตร โดยการชักจูงผู้คนมาร่วมทำบุญและปฏิบัติธรรม พร้อมกับการอดทนต่ออุปสรรคและขอให้เล็งเห็นความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สูงส่ง. สอนให้เราเคารพผู้อื่
ความร่มเย็นและความสุขของประชาชนจากสัมมาทิฏฐิ
19
ความร่มเย็นและความสุขของประชาชนจากสัมมาทิฏฐิ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเรื่องความร่มเย็นเป็นสุขของประชาชนไว้ในที่หลายๆ แห่ง และเมื่อตรัสครั้งใด จะต้องยกสัมมาทิฏฐิเป็นเบื้องต้นทุกครั้งไป มีตัวอย่างดังนี้ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลคนเดียว เมื่อเกิดขึ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความร่มเย็นและความสุขของประชาชน โดยยกสัมมาทิฏฐิเป็นเบื้องต้นที่สำคัญ บุคคลที่มีสัมมาทิฏฐิย่อมทำให้ผู้คนเข้าสู่สัทธรรมและเกื้อกูลต่อเทพยดาและมนุษย์ การมีสัมมาทิฏฐิในใจเปิดทางใ
อานิสงส์การทำทาน
95
อานิสงส์การทำทาน
สรุปท้ายบท จากที่ได้ศึกษาเรื่องทานมาทั้งหมดนั้น เราอาจสรุปสาระสำคัญที่ผู้ทำทานจะได้รับดังต่อไปนี้ คือ ผลในปัจจุบัน (เป้าหมายระดับต้น) 1. ได้ความสุข ความสบายใจทันทีหลังจากที่ได้ให้ไปแล้ว 2. ได้อานิสงส์
บทสรุปการศึกษาหัวข้อการทำทานนี้แสดงให้เห็นถึงประโยชน์ในปัจจุบันและอนาคต ผู้ที่ทำทานจะได้รับความสุขและมีชีวิตที่ประสบความสำเร็จ โดยการกำจัดความโลภและสร้างนิสัยรักการให้ทาน ทุกประการจะนำไปสู่วิถีแห่งควา
สัมมาทิฏฐิและความสุขในชีวิต
216
สัมมาทิฏฐิและความสุขในชีวิต
อุปมาเหมือนเรือที่กำลังจมลงท่ามกลางมหาสมุทร วิชาความรู้ใดๆ ในโลกล้วนไม่สามารถช่วยชีวิต เอาไว้ได้เลย มีเพียงผู้ที่ว่ายน้ำเป็นเท่านั้น ที่พอจะเอาชีวิตรอดได้ ฉันใด ท่ามกลางทะเลแห่งสังสารวัฏ อัน เต็มไปด้ว
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิและความสำคัญในการตั้งเป้าหมายชีวิตเพื่อให้ได้มาซึ่งความสุขที่แท้จริง ในการดำเนินชีวิตคนเรามักปรารถนาและมุ่งหวังหาความสุขไม่ว่าจะในชาติปัจจุบันหรือชาติหน้า โดยแบ่งเป้า
ประวัติการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
78
ประวัติการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
2. “ประวัติการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า” เพราะจะทำให้เห็นวิธีการที่พระองค์ ทรงใช้สร้างบุญบารมี เมื่อได้ศึกษาแล้วย่อมก่อให้เกิดกำลังใจ รวมทั้งจะได้อาศัยพระองค์เป็นต้นแบบ ในการดำเนินชีวิต 3. “สัม
บทความนี้นำเสนอการศึกษาพระธรรมต่างๆ ที่สามารถสร้างบารมีและเข้าใจในความจริงของชีวิต เช่น สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม นอกจากนี้ยังแนะนำวิธีการศึกษาธรรมะในยุคปัจจุบัน ที่มีทั้งการอ่านและการฟังทำให้ทุกคนสามาร
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและอาสวะในพระธรรมคำสอน
205
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและอาสวะในพระธรรมคำสอน
หมู่สัตว์ผู้เป็นไปตามกรรม ด้วยประการฉะนี้ เปรียบเหมือนปราสาทตั้งอยู่ ณ ทาง 3 แพร่งท่ามกลางพระนคร บุรุษผู้มีจักษุยืนอยู่บนปราสาทนั้น จะพึงเห็นหมู่ชนกำลังเข้าไปสู่เรือนบ้าง กำลังออกจากเรือนบ้าง กำลัง สั
เนื้อหานี้อธิบายถึงการเห็นกรรมของสัตว์ทั้งหลาย ในขณะที่จิตมีสมาธิและบริสุทธิ์ พร้อมกับการเข้าใจอาสวะและวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการวิเคราะห์เศษกรรมและการกระทำที่ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับการเห็นภา
พระรัตนตรัยภายในและการปฏิบัติตามหลักมรรคมีองค์ 8
90
พระรัตนตรัยภายในและการปฏิบัติตามหลักมรรคมีองค์ 8
ธรรมกายพระโสดาบันหยาบมีขนาดหน้าตัก 5 วา และสูง 5 วา ธรรมรัตนะของธรรมกาย พระโสดาบันหยาบก็มีขนาด 5 วาเท่ากัน ส่วนสังฆรัตนะคือธรรมกายพระโสดาบันละเอียดมีหน้าตัก 10 วา และสูง 10 วา ธรรมกายพระสกทาคามีหยาบมี
บทความนี้กล่าวถึงขนาดต่างๆ ของพระรัตนตรัยภายในและสังฆรัตนะของพระกรรมฐานในพุทธศาสนา พร้อมทั้งอธิบายถึงวิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งตั้งอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยอิงตามหลักมรรคมีองค์ 8 เพื่อ
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
160
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
ยังมีขันธ์ 5 อยู่ มีธรรมกายปรากฏอยู่ในตัว ทำให้รู้สึกเป็นสุขเหมือนอยู่ในอายตนนิพพานอย่างแท้จริง เพียงแต่ยังอาศัยกายมนุษย์อยู่เท่านั้น (2) อนุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง ภิกษุผู้เป็นพระอรหันต์ มีสังโยชน์ในภพ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งเกิดจากการหลุดพ้นจากกิเลสและตัณหา รวมถึงการปฏิบัติในแนวทางอริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลาง
สัมมาทิฏฐิและบุญจากการให้ในพระพุทธศาสนา
161
สัมมาทิฏฐิและบุญจากการให้ในพระพุทธศาสนา
ยังเป็นสาสวะ เป็นส่วนแห่งบุญให้ผลแก่ขันธ์อย่างหนึ่ง สัมมาทิฏฐิที่เป็นอริยะ ที่เป็นอนาสวะเป็นโลกุตระ เป็นองค์มรรคอย่างหนึ่ง” คำว่า “สาสวะ” เป็นชื่อของกิเลส (1) โลกิยมรรคคือมรรคฝ่ายโลกิยะ สัมมาทิฏฐิ แปล
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนาเป็นองค์มรรคหนึ่ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับบุญและขันธ์ การให้ทานที่มีผลในเชิงบวก โดยอธิบายถึง 10 ประการของสัมมาทิฏฐิ เช่น อานิสงส์จากการให้ทาน ได้บุญจากการสงเค
ความเพียรและการเข้าถึงโลกุตรภูมิ
163
ความเพียรและการเข้าถึงโลกุตรภูมิ
-ความเพียร ประคองจิต ตั้งใจมั่น เพื่อทำให้กุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้วเจริญยิ่ง ๆ ขึ้นไป สัมมาสติ แปลว่า ระลึกชอบ ได้แก่ สติปัฏฐาน 4 คือ การพิจารณาเห็นกายในกาย มี ความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ เพื่อกำจัดอภิช
เนื้อหาเกี่ยวกับความเพียรในการทำกุศลธรรม การพิจารณาเห็นในกายเวทนาและจิต รวมถึงความสำคัญของสัมมาสมาธิ ที่เป็นศูนย์กลางขององค์มรรคเพื่อเข้าถึงโลกุตรภูมิ อธิบายอริยสัจในสองระดับ การเรียนรู้และการปฏิบัติ